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Dominique Strauss Kahn DSK (Crédits : FMI, licence Creative Commons)
Dominique Strauss Kahn DSK (Crédits : FMI, licence Creative Commons)
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DSK et l’argent des autres

La sexualité obéit à des pulsions incontrôlables qui relèvent de la pyschiatrie ; mais dépenser l'argent des pauvres relève de l'abus de pouvoir

Attendons le procès de DSK avant d’affirmer qu’il est un récidiviste du sexe. Mais sans attendre, étonnons-nous que le Directeur général du FMI dont l’objet est d’aider les peuples pauvres, ait occupé une suite à 3000 $ la nuit, au Sofitel de New-York. Il existe de bons hotels moins coûteux. S’agirait-il par hasard du même DSK qui, avocat, facturait ses conseils au prix fort à la Mutuelle de Etudiants ? 600 000 F, en 1997, avec production de rapports anti-datés et une étrange relaxe par la Justice.

La sexualité obéit à des pulsions incontrôlables qui relèvent de la psychiatrie ; mais dépenser l’argent des pauvres, étudiants et pays pauvres, relève de l’abus de pouvoir. Cet abus-là me semble au moins aussi disqualifiant pour des hautes fonctions que la faiblesse de la chair.

Article repris du blog de Guy Sorman, avec l’aimable autorisation de son auteur

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Guy Sorman

Chroniqueur de la mondialisation et spécialiste de la Chine, Guy Sorman a enseigné l'économie à Sciences Po Paris et dans de nombreuses universités étrangères (Chine, USA, Russie et Argentine). Il est notamment l'auteur de "Le bonheur français", "Le progrès et ses ennemis", "Le Génie de l'Inde" ou "L’année du coq".

2 réponses

  1. est-ce si différent ? la caractéristique du viol, la seule, c’est l’absence de consentement ; a fortiori quand ce n’est qu’une tentative de viol, et non un viol consommé.
    Le consentement est absent dans beaucoup d’histoires non sexuelles, qu’il s’agisse de gros sous ou de diffusion d’information, et c’est à bon droit que les victimes utilise le terme de viol dans des affaires de ce genre

    1. non, oui, non et … oui, et alors ?
      La civilisation chrétienne — qu’il est bien inutile de mobiliser dans cette histoire — a d’autres fondements plus importants qu’une distinction oiseuse (et très généralement inexistante) entre être et voir.
      Bien sûr qu’il y a une hiérarchie, des vols plus grave que d’autres, des libertés plus importantes que d’autres. Ça n’en change pas la nature profondément identique. Si un type a l’habitude de passer outre au consentement d’autrui dans un domaine, il peut facilement faire la même chose dans un autre domaine

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